08:20 Вылет из Москвы (Шереметьево) рейсом AT221 авиакомпании Royal Air Maroc
12:35 Прилет в Касабланку

01:40 Вылет из Касабланки рейсом AT515 
05:05 Прибытие в столицу Ганы – Аккру.
Встреча в аэропорту Котока. Трансфер из аэропорта в отель. 
Отдых
Гана – небольшое государство в Западной Африке на побережье Гвинейского залива. Благодаря португальцам, высадившимся на этом берегу в XV веке, в стране построено множество крепостей. История страны омрачена работорговлей, растянувшуюся на несколько веков. 
Сегодня Гана довольно развитая страна, здесь добывается золото, нефть, алмазы. Также страна является крупнейшим производителем какао. Не забудьте привезти отсюда ганский шоколад! 
В стране удачно сочетается природное разнообразие и историческое наследие. Приятного путешествия! 
 
После небольшого отдыха отправляемся на обзорную экскурсию по Аккре – одному из крупнейших центров культуры и экономики Африки.
Вся Аккра это одна сплошная пробка, поэтому передвижение по городу очень медленное.
 Быстро перемещаться по городу не получится, мегаполис вечно стоит в пробке. Тем не менее, это позволит внимательно рассмотреть повседневную жизнь очень набожных горожан. Многочисленные вывески лавок и магазинов напоминают нам об этом своими названиями, например, «Бог велик» или «Стрижка Иисуса».
Побываем в рыболовецком порту (старом городе) Джеймстауне, который представляет собой колоритную достопримечательность столицы и состоит из старых колониальных зданий и бедняцких трущоб, поражая своими контрастами.
 
Посещаем единственную в мире мастерскую по изготовлению причудливых гробов. Фантазия плотников и заказчиков безгранична, поэтому местные покойники могут быть похоронены в банане, самолете, крокодиле и т.д. Об идее возникновения такого творческого подхода вам расскажет гид.
 
Ужин
Ночь в отеле Paloma или аналогичном.

Завтрак. 
 
После завтрака переезд в Кейп Кост. Расстояние между пунктами: 150 км.
Кейп-Кост, или Кабо-Корсо – столица центрального региона Ганы, а также главный город народа Фантиили Мфанцефо. Памятник всемирного наследия ЮНЕСКО и самый посещаемый замок Ганы. Барак Обама не обделил его своим вниманием.
Осмотр крепости.
 
После обеда переезд в Эльмину, посещение замка и самой старой крепости на Золотом Берегу. 
Во времена великих географических открытий (XV век) португальские мореплаватели основали крепость, названную Эльминой. Крепость имела скорее коммерческое, нежели военное, значение. На протяжении веков здесь процветала торговля золотом, слоновой костью и рабами. Памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. Не зря этот объект был выбран для съемок киношедевра «Зеленая миля», замок пропитан историей страданий людей в неволе.
 
Ужин.
Размещение и ночь в отеле Anomabo Beach Resort или аналогичном.

Завтрак. 
Утром переезд в национальный парк Какум. Здесь мы увидим гигантские деревья дождевого леса, погуляем практически в их кронах по подвесным мостикам на высоте 30-40 м, что позволит безопасно полюбоваться разнообразием флоры и фауны, характерные для дождевого леса.  Слоны, антилопы, дукеры, буйволы и, конечно, обезьяны будут нашими спутниками.
 
Возвращение в отель в Кейп Кост. 
Ужин.
Ночь в отеле Anomabo Beach Resort или аналогичном.

Завтрак. 
Переезд в Кумаси – один из основных культурных центров Ганы, построенный в XVII веке королем африканской империи Ашанти. 
 
По дороге знакомство с методами изготовления пальмового  масла, какао и др.
 
Во второй половине дня на Обзорной экскурсии откроем для себя Кумаси, второй по величине города Ганы, расположенного в сердце региона Ашанти. Самобытная архитектура города внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. 
 
Посетим музей Премпех II Джубили и рынок ремесел и сувениров Кеджетия, одного из самых больших в Западной Африке.
 
Посетим Культурный центр Кумаси, где можно найти магазин ремесел и понаблюдать за ремесленниками, получить уроки национальных танцев и игре на барабанах, посетить различные выставки искусств  
 
Ужин.
Ночь в отеле Hotel Miklin или аналогичном.

Завтрак. 
Утром осмотр рынка Кечетя – одного из самых  больших рынков в Западной Африке. 
 
Затем посещение Дворца-музея Манхайя  – резиденции первого короля Ашанти, а также места жительства нынешних королей. Здесь вы увидите, как жили и работали короли Ашанти в 20-ом веке. Во время посещения дворца велика вероятность встречи с действующим королем, не забудьте приготовить подарок!
 
Поскольку сегодня суббота, немного везения, и мы сможем присутствовать на похоронной церемонии племени га или акан (ашанти).
Для племени Га в прибрежной зоне Ганы похороны это не время траура, а наоборот, масштабного празднования. Люди Га полагают, что когда их любимые умирают, они уходят в лучшую жизнь. Это всегда торжество. Порою настолько сильное и красочное, что затмевает собою свадьбу. Племя рыдает от радости, хохочет, смеется и веселится на полную катушку, радуясь, что их земляк обрел счастье в смерти.
 
Самая большая этническая группа Ганы – племена ашанти или акан. Они являются одной из немногих матриархальных общин Западной Африки. Похороны - одна из важнейших церемоний в обрядовости местных жителей.
Обычно это печальное событие собирает всех жителей общины и обязательно сопровождается всевозможными обрядами и церемониями. Характерной чертой местных традиций является особое оформление гробов - ганцы считают, что он должен передавать род деятельности усопшего при жизни. Поэтому здесь можно встретить гроб в виде самолета или ботинка, причем изготавливаются они лучшими мастерами и зачастую представляют собой настоящие произведения искусства. Считается, что лучшие резчики по дереву живут на западном побережье Ганы, в исторических городах Дуаква и Менса-Кром.
 
После этого мы отправимся на экскурсию в деревню Бонвирэ. 
Здесь мы увидим традиционную ткацкую фабрику Кенте. На простых ткацких станках вручную кропотливо изготавливаются длинные полосы ткани с различными узорами, которые затем сшиваются вместе. 
Кенте – это ярко окрашенный полосатый материал, который является наиболее широко известной тканью, производимой в Африке (в основном производят ашанти и эве в Гане).
Ткань кенте –  самая известная ткань и одежда ручного прядения Западной Африки. Появилась в 18 в. на территории современной Ганы и Того. Это узкие полоски толщиной около 4 см, сшиваемые между собой. До 1860-х годов ткань оставалась одним из важных предметов в процессе работорговли.
В прошлом ее разрешалось носить только королям. Со временем появилось множество узоров из геометрических мотивов и изображений природы. Каждый узор имеет свое название и символизирует пословицу или событие. 
Узоры – геометрические или обозначающие какие-то фигуры: крокодила, змею, лягушку, барабан, меч. По легенде, оригинальная ткань кенте была взята из паутины паука. А если ткач допустил ошибку, ткацкому станку необходимо сделать подношение. Для изготовления кенте для знати распускали завозной шелк и впрядали шелковые нити в кенте. Одежда простого народа и знати отличалась количеством и яркостью цветов, сложностью узоров. Все цвета и рисунки несли свое собственное значение. 
Даже сейчас, новый дизайн кенте сначала предлагается королевскому дому. Если король отказывается взять узор, его можно продать публике. Дизайны, которые носят члены королевской семьи Ашанте, не могут быть надеты другими.
Носили кенте, как тогу, оборачивая вокруг туловище. А женщины двумя короткими длинами формировали юбку и лиф.
 
Также увидим святилище Ашанти в Эджизу.
Старинный фетиш-храм ашанти (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО) – это комплекс из 13 зданий, построенных на данной территории в период существования государства Ашанти. 
К северо-востоку от Кумаси обнаружены единственные дошедшие до наших дней материальные свидетельства великой культуры ашанти, которая достигла своего расцвета к XVIII в. Поскольку жилища были сооружены из земли, дерева и соломы, они сильно подвержены разрушительному воздействию времени и климата.
 
Во второй половине дня мы переедем в город Течиман – столицу столичного округа Течиман и Восточного региона Боно. Также известен как Takyiman, Techieman и Tekyiman-Brong.
 
Ужин.
Ночь в отеле Villa Kam или аналогичном.

Завтрак. 
Сегодня поедем на север страны.
По дороге находится парк Боабенг Фиема, который славится заповедником  обезьян:  свыше 700 мартышек мона и больше 200 черно-белых колобусов обитают в этом парке. Среди анимистического населения они считаются святыми; умерших животных принято хоронить  так же, как людей. 
 
Затем мы посетим впечатляющий водопад Кинтампо в регионе Бронг Афо. Водопад высотой 70 м живописно расположен в скалистых склонах и впадает в Черную Вольту. Недалеко от главной дороги река Пумпу образует каскад. 
 
Потом мы пересекаем реку Черную Вольту. Она является самой длинной из трех источных рек Вольты. Пересекаем ее по мосту, для знакомства с жизнью окружающих деревень.
 
К вечеру достигнем города Тамале – третьего по величине города в стране (после столицы Аккры и Кумаси). 
Тамале – коммерческий центр северной Ганы из-за стратегического расположения на трассе Аккра –Уагадугу.
 
Ужин.
Ночь в отеле Hotel Zosimli или аналогичном.

Завтрак. 
Переезд на границу с ТОГО – изюминка нашего путешествия, т.к. регион крайне редко посещают туристы. Здесь мы познакомимся с бытом и обычаями народов Дагомба (Dagomba) и Бассар (Bassar). Народы проживают на этих землях со времен мезолита, и образ жизни их не сильно изменился в наше время. 
 
По дороге мы посетим деревню достаточно многочисленного народа Дагомба.
Дагомба строят круглые глиняные хижины с соломенными крышами. Хижина вождя отличается по размерам, в центре хижины большой столб, поддерживающий крышу. Здесь встречаются старейшины совета. Вход украшен кусочками цветной обожженной глины. 
 
Далее к востоку расположен регион, населяемый народом Бассар. Они живут в больших глиняных домах с крышами конической формой. Особенность народа в их умении изготавливать железо по старинному рецепту каким-то секретным способом, который веками держится в тайне: некий симбиоз знаний геологии и алхимии.
В деревне Банджели жители расскажут нам о процессе сплава, но особый ингредиент не раскроют. 
День путешествия будет наполнен аутентичным колоритом жизни тоголезцев
 
Здесь вы увидите аутентичный танец с огнём. Танцоры на протяжении всего танца находятся в прямом взаимодействии с раскаленными углями, даже едят их!
 
Ужин.
Ночь в отеле Hotel Kara или аналогичном.

Завтрак. 
Сегодня нас ждет знакомство с разными этническими группами Того. 
 
Утром в горах Того мы навестим кузнецов народа Кабие в деревнях, расположенных на вершинах холмов, исповедующих культ предков, веру в природу и верховное божество Эсо. Здесь мужчины производят железные инструменты и женщины гончарные изделия.
 
Затем мы поедем в регион г.Канде, где живет народ Тамберма. 
Вот уже столетия сомба и тамберма проживают в нетронутых цивилизацией горах Атакора. Тонкие шрамы, подобно сети, покрывают их лица и часто можно увидеть типичный головной убор, украшенный рогом. 
Люди народа Тамберма живут в укрепленных поселениях, похожих по форме на средневековые замки. Эти поселения являются красивыми образцами Африканской архитектуры. Все дома построены вручную, слой за слоем, с помощью глины, приобретающей соответствующую форму в зависимости от дизайна дома. 
Их сильные традиционные верования нашли свое подтверждение в больших святынях фаллической формы, расположенных у входа в дома. Представится возможность войти в один из домов местных жителей, чтобы лучше понять уклад их жизни. Эти дома - представление местных племен об антропологии и космологии: первый темный этаж символизирует  смерть; второй этаж, открытый к небу, символизирует жизнь. Семья, и животные находятся вместе в доме для того, чтобы сохранить в целостности семейную группу в случае нападения врага. Их глиняные дома, входят в список всемирного наследия ЮНЕСКО. 
 
Их также называют Бетаммарибе – «хорошие строители». Название возникло не случайно: чтобы уберечься от диких опасных животных и от рабодобытчиков, они построили дома, похожие на средневековые замки, которые называются тата. Для безопасности они стоят на расстоянии друг от друга. Таким образом, приближающийся враг был виден издалека и легко мог быть атакован. 
Попасть в эти глинобитные крепости можно только через низкое единственное отверстие, на ночь его закрывают прочной навесной дверью. Вход всегда обращен на запад, так как с востока приходят дожди. Тата разделена на два этажа: внизу содержатся домашние животные и птица, здесь кухня и спальня для старых людей. Наверх через отверстие в потолке ведет «лестница», состоящая из цельного ствола дерева в котором вырубаются ступени. На втором этаже находятся комнаты семьи и хранилища. Хранилища и комнаты являются глиняными башенками с островерхими соломенными крышами. Перед тата стоят фетиши, покрытые кровью и перьями жертвенных птиц для предотвращения зла.
 
Потом отправимся в сторону Бенина. 
Мы поедем дальше через травянисто-зеленый ландшафт горного массива Атакора  в Бенин. Здесь живут племена сомба, которые тесно связаны родством с племенами тамберма. 
Прямо рядом с границей находится особенно красивый пример глиняного замка, так называемый дом охотника, который вы посетите. В деревне Куссукоингу мы познакомитесь с укладом жизни местного народа сомба. 
 
Прибытие в Натитингу к вечеру. 
Натитингу (означает «раздавить») – город на севере Бенина, местные жители которого выращивают, обрабатывают и давят сорго и просо для производства пива.
 
Ужин.
Ночь в Натитингу в отеле Totora или аналогичном

Завтрак. 
Продолжаем наш путь в Абомей – столицу легендарного древнего королевства Дагомей, который является колыбелью религии Вуду.
 
По пути мы остановимся в деревне Танека народа йом (Ём), жители которой тысячу лет назад ушли в горы Атакора. Они тоже родственники Сомба. Их круглые хижины живописно расположены среди полей проса. Люди здесь живут по древним традициям как столетия назад. В верхней деревне живут жрецы-фетишисты, которые традиционно одеваются в козьи шкуры. Нас встретит глава этой деревни, импозантная личность, и он нам поведает о быте и жизни в деревне. Встреча с целителем и с жителями также позволит узнать интересное о культуре этой необыкновенной народности.
 
Ужин.
Ночь в отеле Le Tennessee или аналогичном

Завтрак. 
Посетим Королевский Дворец в Абомее – музей, охраняемый ЮНЕСКО.
Здесь нас ждет увлекательная экскурсия по царским покоям и помещениям, где размещался гарем, насчитывающий 4000 женщин! Здесь можно узнать о Королевстве, чья экономика в течение долгого времени была основана на работорговле. Ведя постоянные войны, Короли имели возможность захватывать в плен и продавать тысячи рабов.
В центре королевского двора находится храм, построенный с использованием глины, замешанной на человеческой крови.
Здесь можно видеть простые предметы крестьян, а также украшенные резьбой по дереву троны и инсигнии правителей, культовые предметы вуду и инкрустированные черепа. Среди предметов – трон короля Гезо, который стоит на черепах его врагов.
 
Недалеко от Абомея мы увидим спектакулярную церемонию Эгунгун. 
Эгунгун – церемония вызова мертвых духов путем воплощения их в теле танцующей маски. Проводится народами йоруба Нигерии и Бенина. Народы йоруба верят в то, что умершие предки живут где-то рядом. Их стоит только позвать, чтобы решить насущные проблемы.
Эгунгуны – это особые создания, через которых духи предков приходят в наш мир пообщаться с потомками. Egoungun могут покрывать себя широкими пальмовыми листьями или носить сложные костюмы из расшитых сверкающих современных тканей. Причем каждая часть тела должна быть тщательно прикрыта. Маски, которые они носят, могут быть вырезаны из дерева, либо сделаны из современных материалов, могут так же состоять из найденных рогов, черепов, даже фруктов и современных противогазов. В некоторых областях покрывают лицо тканью вместо маски. К костюму сзади может быть пришит длинный шлейф из ткани: чем длиннее и красивее шлейф, тем богаче семья.
Знания об Эгунгунах тщательно охраняют в тайных обществах, куда допускают не всех, и тем более редко записывают. Большая часть таких знаний передается через мифы и ритуалы. Один такой миф объясняет, что культ Egungun был создан как средство стабильности обществу.
!!!То, что знают все, это то, что Эгунгун не должен до тебя дотронуться, иначе человек тотчас же подлежит смерти.
 
Затем переезд в город Котону – самый большой город Бенина и экономический центр.
 
Приезд в Котону.
Ужин.
Ночь в отеле Du Lac или аналогичном. 

Завтрак. 
Сегодня наша цель: город Ганвье, который полностью построен на сваях (плавучая деревня). По этой причине его называют «Венеция Западной Африки». 
Ганвье – деревня, расположенная рядом с побережьем, куда можно добраться только перебравшись через озеро Нокве (Nokwe) на лодке.
Ганвье – это большая красивая деревня. 35 000 тысяч человек живут на воде в домах, построенных на тиковых сваях и покрывают крыши толстым слоем листьев. Рыболовство – основной вид их деятельности, в котором участвуют дети с раннего возраста. Несмотря на человеческое присутствие в течение долгого времени, на удивление, экология озера не нарушена, здесь обитает 78 видов рыб.
 
Жители Ганвье – тофину. Эта этническая группа убежала на воду озера, чтобы уберечься от врагов, жестоких королей из Дагомеи и от португальских работорговцев. Сегодня ловля рыбы – основной вид деятельности жителей. В Ганвье есть рестораны, гостиницы, а также почта, медпункт, учебное заведение и водонасосныестанции, обеспечивающие людей питьевой водой из глубоких колодцев. 
 
После обеда поедем в Порто-Ново, столицу Бенина. 
Порто-Ново – столица Бенина, расположенная на берегу залива Бенин. Город был основан в 16 веке португальскими колонизаторами и назван в честь португальского города Порту. В 19 веке Порто-Ново стал центром торговли рабами и пальмовым маслом, а также местом, где проходили важные политические переговоры между европейскими державами и африканскими правителями.
 
Сегодня Порто-Ново – это культурный и исторический центр Бенина. В городе можно увидеть множество колониальных зданий, музеев и храмов, которые отражают богатую историю города. Один из самых известных храмов – это кафедральный собор Святого Петра и Павла, построенный в 1883 году. Порто-Ново также славится своими рынками, где можно купить местные продукты и ремесла.
 
В этнографическом музее мы познакомимся с бытом этноса Йоруба (коренные народы) и других, кроме этого. Это интересный музей, в котором подробно рассказывается о прошлом королей Порто-Ново. Демонстрируя хороший выбор фетишей, старых масок короля Юрба, костюмов и некоторых музыкальных инструментов.
 
Увидим интересную мечеть в стиле бразильской церкви 19 века – уникальное и, пожалуй, самое красочное здание в Западной Африке.
Великая Мечеть Порто-Ново - это одно из самых значимых и красивых мест в городе. Она была построена в 1883 году и является одним из наиболее старых зданий в Порто-Ново. Мечеть имеет уникальную архитектуру, которая сочетает в себе элементы африканского и исламского стилей. Внутри мечети находится большой зал для молитв, который может вместить до 500 человек. Кроме того, здесь есть красивый дворик с фонтаном, где можно отдохнуть и насладиться тишиной и красотой места. Великая Мечеть Порто-Ново - это не только религиозный объект, но и культурный центр города, где проводятся различные мероприятия и фестивали.
 
К вечеру вернёмся в отель в Котону.
Ужин.
Ночь в отеле Du Lac или аналогичном. 

Завтрак. 
После завтрака мы переезжаем в город Уиду, который является колыбелью религии Вуду. 
Уида считается главным культурным городом в Бенине, где вуду признана официальной религией. Основным занятием местных жителей является сельское хозяйство и рыболобство. В прошлом этот город являлся одним из центров торговли рабами. Город расположен на побережье Гвинейского залива. Наравне со священным лесом, храмом питонов и португальским фортом, «Путь рабов» и «Ворота Невозврата» –основные достопримечательности города. Также интересен Исторический музей.
 
Здесь мы ближе познакомимся с историей работорговли и с мифической религией Вуду. Пройдя по «рабскому пути» с места их продажи до «Ворот невозврата», мы пройдем по пути, которым когда-то сотни тысяч людей делали последние шаги на родном континенте. 
 
Сегодня большой праздник – ФЕСТИВАЛЬ ВУДУ. 
Все важные жрецы Вуду собираются в городе, на улицах и в храмах. 
Посещение Фестиваля Вуду.
Настал великий день Фестиваля Вуду, куда приезжают люди со всего света, начиная Африкой и заканчивая Америкой и Карибами. 
Религия вуду, недостаточно изученная и неверно истолкованная некоторыми теоретиками, – это религия с более чем 60 миллионами последователей по всему миру. Каждый, кто посетит этот фестиваль, увидит, что Вуду и Зло – это разные вещи. Во всеобщем понимании, вуду является мутацией древних африканских верований тех людей, которые были обращены в рабство и увезены в Бразилию и на Карибы. Но это не имеет ничего общего со злом, как раз наоборот. Согласно вуду, духи предков и силы природы определяют жизнь верующих. В это время тысячи верующих отправляются в Вуду, главный центр этого культа, чтобы получить благословение вудуистского лидера. Сегодня священники и верующие со всего Бенина и даже из соседних стран встречаются, чтобы воспеть божества с помощью песен, танцев, барабанов, жертвоприношений животных и молитв. 
 
Участие в фестивале, где соберутся первые лица и другие высокие персоны.
Сегодня день будет полон незабываемыми эмоциями. Мы увидим, как под воздействием ритуала культа вудутанцоры впадают в глубокий транс. Закатывая глаза, в конвульсиях и с дикими гримасами, они танцуют свои мистические танцы.
Все важные жрецы Вуду собираются на площади Ворот «Невозврата», чтобы отметить этот праздник ритуалами и танцами.
Фестиваль не туристический, проводится ежегодно для всех приверженцев религии вуду из Того и Бенина.
 
Далее посетим храм питонов и святой лес в Уиде.
Центр культа вуду – бенинский район Уида. На ежедневное жертвоприношение к Храму питонов, которые являются символом силы, стекаются десятки людей. Здесь нас ждет зрелище не для слабонервных: вокруг ямы, кишащей змеями, люди танцуют и приносят жертвы.
 
Во второй половине дня отправимся в город Гран Попо.
Гран Попо – город и курорт, который находится в Бенине и славится своими пляжами. Омывается водами Гвинейского залива.
 
По прибытии мы посетим незабываемую церемонию Вуду «Зангбето» (так называемый танец «стогов сена» – ловля воров и убийц стражниками ночи в духе вуду). 
Когда маски Зангбето приходят в деревню наступает знаменательное событие… неистовый ритм барабанов и скандирование заклинаний призовет дух вуду, которых завладеет некоторыми из танцоров, и те впадут в глубокий транс: у них закатятся глаза, гримасы исказят их лица, тело будет биться в сильных судорогах, пропадет чувствительность к огню и боли… 
 
Ужин.
Ночь в отеле Millenium Popo Beach или аналогичном. 

Завтрак.
После завтрака посещение ФЕСТИВАЛЯ ВУДУ в Гран Попо.
 
К вечеру трансфер в Котону. 
Регистрация на рейс в Москву.

04:15 Вылет из Котону а/к Royal Air Maroc, рейсом AT558
08:45 Прилет в Касабланку
22:55 Вылет из Касабланки рейсом AT220

07:10 Прилет в Москву (Шереметьево)